التعيين الأول علم البلاغة الفصل 1151 ~ مدونة دراسات

علم البلاغة

الثالث:-

(أ‌) قسم الجاخظ الالفاظ والمعاني الى طبقات ,,, ينبغي للمتكلم أن يعرف أقدرا المعاني ويوازن بينها وبين أقدار المسمعين, فيجعل لكل طبقة من ذلك كلاماً, ولكل حالة من ذلك مقاماً حتى يقسم أقدار الكلام على أقدار المعاني, ويقسم أقدار المعاني على أقدار المقاما , والوحشي من الكلام يفهمه الوحشي من الناس, مما ييفهم السوف وطائة السوقي, وكلام الناس طبقات وكما أن الناس أنفسهم في طبقات, فمن الكلام الجزل والسخيف والمليح والحسن والقبيح والسميج والخفيف والثقيل, وكله عربي وبكل قد تكلموا وبكل قد تمادحوا وتعايبوا.(ب‌) أغرض التشبية ,,, بيان حالة المكان المشبه وذلك حين يسند ألية أمر مستغرب لا تزول غرابته الا بذكر شبيه له مثال ويلاه أن نظرات وان هي اعراض – وقع السهام ونزعهن اليم , بيان مقدار المشبه معلوما بصورة جمالية مثال اثنتان واربعون حلوية سواد كخافية الغراب الاسهم , تقدير المشبة وتمكينه في ذهن السامع وذلك عندما يكون المشبه امرا ذهنياً معقولا مثال ان القلوب اذا تنافرودها مثل الزجاج كسرها لا يجبر , مدح المشبه وتحسين حالة ترغيباً فيه أو تعظيماً له بصورة محببة للنفس مثال كأنك شمس والملوك كوكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب.
الرابع:-
(أ‌) علاقات المجاز المرسل
1- قوله تعالى (ومن قتل مؤمناً خطئاً فتحرير رقبة مؤمنة)
مجاز مرسل علاقتة جزئية , فلفظ المجاز المذكور جزء (رقبة) والمعنى المقصود (الانسان المستعبد)
ولان الرقبة جزء من الانسان فالعلاقة جزئية.
2- قال تعالى :- (وأتو اليتامى أموالهم)
مجاز مرسل علاقتة ما كان مجازي في كلمة (اليتامي) والمعنى المقصود اليتيم حينما يكبر ويصبح مسؤولا عن نفسة
3- سأوقد ناراً.
مجاز مرسل علاقتة نسبية , فكلمة ناراً مجاز والمعنى المقصود الحطب لان النار تكون نتيجة أشعال الحطب ولولا وجود الحطب لما أشغلت النار.

(ب‌)

فائدة الخبر

لزوم الفائدة

هو افادة المخاطب امرا جديدا لم يكن يعملة من قبل فاذا كان المخاطب خالي الذهن من مضمون الخبر الذي الى اليه ويسم فائدة الخبر لانه اضاف فائدة جديدة للمخاطب لم يكن يعرف من قبل ويشغل هذا النوع جميع الاخبار المتعلقة بالحقائق والمعلومات التي يتضمنها العلوم التطبيقية من فيزياء وكيمياء ورياضيات وعلوم انسانية من ادب وفن وتاريخ.

هو ان يكون المخاطب يعلم مضمون الخبر, والغرض من الخبرهو اعلام المخاطب انك تعلم بمضمون الخبر.

وسمي لازم الفائدة , لان لازمة مهناها ثابتة ومؤكد وفي ذهن المخاطب (السامع)

الثاني:-