 |
| العقيدة الأسلامية (1) |
الأول:
|
1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
7
|
8
|
9
|
10
|
|
×
|
√
|
√
|
√
|
×
|
×
|
√
|
×
|
×
|
√
|
الثاني:
|
1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
7
|
8
|
9
|
10
|
|
د
|
ب
|
ا
|
د
|
ب
|
د
|
ا
|
ب
|
ا
|
د
|
الثالث: تتصف
العقيدة الأسلامية باليسر والوضوح,,,,,
1-
عقيدة التوحيد: العقيدة الاسلامية تقدم هذا الاصل
وهو الايمان بكل صراحة.
2-
عقيدة الجزاء الاخروي: (فمن يعمل مثقال ذرة خيراً
يره ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره)
3-
الإيمان بالرسالات السماوية : بينت العقيدة أن
الله تعالى أرسل رسله من البشر الى البشر وأنزل معهم الكتب تبين معالم الطريق الى
الله تعالى " رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل
وكان الله عزيزاً حكيماً "
4-
البساطة والوضوح في عرض هذه القضايا الاعتقادية :
فتارة تعرض من خلال المشاهدة الكونية حما في قولة تعالى"أفلا ينظرون الى
الأبل كيف خلقت والى السماء كيف رفعت والى الجبال كيف نصبت" وتارة تعرض من
خلال الانسانسة ومت فيها من عجائب لقوله تعالى "سنريهم أيتنا غي الآفاق وفي
أنفسهم حتى يتبين لهم انه الحق"
الرابع :المقصود
بالشمول في العقيدة الإسلامية هو أن العقيدة تفسر كل القضايا الكبرى في هذا الوجود,,,,,
-
مظاهر الشمول في العقيدة الاسلامية:-
1-
عالمية العقيدة الأسلامية : "أن أكرمكم عند
الله أتقاكم"
2-
رد هذا الوجود كله بنشأته ابتداء وحركته بعد نشأته
والهيمنه عليه وتدبيرة ونسبته الى إرادة الله "انا كل شيء خلقناه بقدر"
3-
النظر الى الكون : ما في هذا الكون من خصائص
وقوانين ونواميس.
4-
النظر الى الأنسان : عرفت الأنسان أنه عقل وروح
وجسد وهو مكرم بالنفخة الألهية قال تعالي "فاذا سويته ونفخت فيه من روحي
فقعول له ساجدين"
5-
شمولية التشريعات والأنظمة : تشمل كل نواحي الحياة
الخاصة والعامة من أنظمة فكرية وسياسية وأقتصادية وأجتماعية "الا يعلم من خلق
وهو اللطيف الخبير"
6-
أزالة الفوارق الطبقية في المجتمع الأسلامي "إن
أكرمكم عند الله أتقاكم"
7-
لا تعتمد في ثبوتها على الوجدانية أو الشعور وحده
بل على الفكر والشعور معا.
8-
عدم قبولها التجزئة فالعقيدة تأخذ كلها بكل
محتوياتها بدون أنكار أو شك في أي جزء منها.
تحويل كودإخفاء محول الأكواد الإبتساماتإخفاء